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嵩山黃河之間的鄭洛地區(qū)是早期文化的核心和中心區(qū)域。在新石器文化晚期和夏商時(shí)期,這里形成由許多璀璨奪目的文化史跡和古城古都筑就的文明經(jīng)典,是構(gòu)成早期文化的重要元素和衡量中華文明發(fā)展的歷史標(biāo)尺。華文化、夏文化、商文化先后起源發(fā)軔于此,是文明的本源圣地,早期華夏文明是由華文化發(fā)展到夏文化的歷史概括。故文明也稱華夏文明、中華文明。
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新聞：鶴崗回收整箱四特酒91年茅臺(tái)酒回收上門回收！南陽市臥龍崗武侯祠,館藏歷代碑刻400余通,匾額楹聯(lián)170多副,數(shù)量居現(xiàn)存武侯祠之首。于右任先生先后為南陽臥龍崗武侯祠手書匾額、對(duì)聯(lián)等六副,現(xiàn)存五副。龍門石窟造像主的身份幾乎涵蓋了社會(huì)的各個(gè)層面,其中有大量窟龕的造像與婦女有關(guān)。本文通過對(duì)龍門石窟造像題記進(jìn)行歸納、整理,對(duì)涉及婦女的造像主身份、造像目的、造像題材等方面進(jìn)行分析研究,并對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行論述。