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戰(zhàn)國楚簡中行用甚廣的"廌"字,在新蔡簡中亦有不少文例。這個字在新蔡簡中的特點(diǎn)是所從"虎"頭只是略有虎頭之意而已,應(yīng)當(dāng)是戰(zhàn)國文字中"薦"字的異構(gòu)。它在新蔡簡中有15例之多。新蔡簡中以這個字表示薦席的一例,對于說明"薦"字本義是一個的證據(jù)。新蔡簡使用薦字多與遲、速字相連用,表示對于薦祭時間的關(guān)切。新蔡簡所提到的"薦祭"、"享薦",皆可從上古時代的禮書中找到相應(yīng)的影子。
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新聞：伊春回收整箱孔府家酒回收14年茅臺酒上門回收！鱗施和珠襦是古代玉殮葬的兩種重要形式。鱗施是專用殮葬玉,東周流行;珠襦在東周既為生服,亦作殮服,至漢代仍可見。鱗施僅用于高等級貴族,珠襦的使用則無性別。鱗施和珠襦既可單獨(dú)使用,也可同時使用,是春秋戰(zhàn)國厚葬風(fēng)俗的產(chǎn)物,是東周特有的玉殮葬方式,體現(xiàn)當(dāng)時人們以珠、玉為貴的崇玉思想。在福紙廟作坊區(qū)揭示出漚竹麻塘、接水管、排水溝、儲水坑、蒸煮竹麻留下的紅燒土、堆石灰留下的粗沙土、燒灰堿的灰坑、拌灰與發(fā)酵的工作臺以及抄紙房等與造紙相關(guān)的遺跡,并在周嶺村和西溪村各清理水碓7座。所揭示的造紙遺跡反映了從伐竹到漚料、煮料、腌料、舂料、配藥制漿直至抄造成紙的一整套制紙流程。