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河姆渡遺址是距今7000年左右的新石器時代文化遺址,是長江流域早期原始文明的重要標(biāo)志,已經(jīng)形成了穩(wěn)定的農(nóng)耕文化主體是突出的特征。從大量出土文物判斷,河姆渡遺址已具有比較繁榮的原始物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。本文根據(jù)文獻(xiàn)重點分析了屬于禮器的玦(夬)和屬于樂器的塤在原始社會不僅已經(jīng)產(chǎn)生,而且產(chǎn)生以后所形成的文化結(jié)構(gòu)。
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新聞：朔州回收濉溪特液回收陳年珍品茅臺回收價格？豫北冀南地區(qū)東周時期的考古學(xué)文化可分為六期,年代大致相當(dāng)于春秋早期至戰(zhàn)國晚期。春秋初期邢文化和衛(wèi)文化在繼承西周原有的邢國、衛(wèi)國文化基礎(chǔ)上有所發(fā)展,后隨著晉文化的東進(jìn),邢、衛(wèi)文化相繼衰落。進(jìn)入戰(zhàn)國時期,晉文化消解之后,取而代之的趙、魏文化,既有晉文化的共性,又具有鮮明的自身文化特色。2006年,四川大學(xué)考古系對河南省衛(wèi)輝市大司馬墓地進(jìn)行了考古發(fā)掘,清理初唐時期乞伏今和夫婦合葬墓一座。墓中出土罕見小五銖101枚。筆者根據(jù)出土器物及錢幣形制認(rèn)為該批小五銖并非西漢小五銖,亦非文獻(xiàn)所載沈郎錢與雞目、鵝眼錢。結(jié)合有關(guān)文獻(xiàn)分析推論,該批錢幣可能為南北朝時期的私鑄貨幣。