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"闕"是我國古代王都宮門或者城門之前的裝飾建筑形式,是懸掛法令之處。闕早出現(xiàn)在西周,直至春秋時(shí)期,只有周王室與魯國的城門之前才有這種形式。戰(zhàn)國時(shí)期,"闕"成為各個(gè)諸侯國都城門之前的建筑。戰(zhàn)國中期,秦孝公十二年(公元前350年),商鞅按照魏闕的樣式"筑冀闕、宮庭于咸陽"。冀,先秦時(shí)期指晉南;文中所說的"冀闕"就是立在魏國舊都安邑宮門之前的闕。從此我國古代的"闕"又有"冀闕""魏闕""象魏"之稱。

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漢代是我國煤炭利用的個(gè)高峰期。河南漢代煤炭利用及開采技術(shù)趨于完備,燃用技術(shù)日臻成熟,實(shí)現(xiàn)了多領(lǐng)域、廣地域、規(guī)?；_采利用;煤炭成為商品,產(chǎn)供銷鏈形成,開采利用產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,標(biāo)志著古代煤炭業(yè)基本形成,煤炭利用進(jìn)入新階段;這種狀況是多種因素綜合作用下的歷史必然。就目前的考古發(fā)現(xiàn)來看,洛陽及周邊地區(qū)燃煤遺址的集中程度、燃用的普遍程度為所僅見,代表了漢代的先進(jìn)水。但煤炭的利用并未改變"以柴為主"的能源結(jié)構(gòu),在社會(huì)發(fā)展中的作用有限。
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新聞：日照回收洋河大曲回收93年茅臺(tái)酒回收電話？在次可文物普查中,四川博物院整理出兩件清末四川勸業(yè)公所窯業(yè)試驗(yàn)場試燒的瓷器。青花瓷印泥盒上記載了20世紀(jì)初四川窯業(yè)試驗(yàn)場試燒瓷器的由來;青花綠彩瓷碗仿燒了當(dāng)時(shí)代表瓷器燒造水的醴陵釉下彩。在此之前,清末四川窯業(yè)試驗(yàn)場從未受到學(xué)界的關(guān)注與研究,這兩件瓷器見證了為振興實(shí)業(yè)、強(qiáng)國興邦所作的不懈努力,填補(bǔ)了清代四川制瓷業(yè)研究的空白。