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在柿子灘遺址S29地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)8個(gè)文化層,清理用火遺跡285處,出土遺物8萬多件。遺物多以用火遺跡為中心集中分布,類別主要有石制品和動物骨骼,以及少量蚌制品等。各文化層中不同的石制品制作技術(shù)和類型組合,體現(xiàn)出華北地區(qū)舊石器時(shí)代晚期"石核一石片"技術(shù)體系中"細(xì)石核一細(xì)石葉"工藝的起源和發(fā)展過程。
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新聞：邯鄲回收白沙液回收84年茅臺酒回收價(jià)格？王景荃主編《河南石刻造像》,網(wǎng)羅式地收錄諸多河南單體造像,為學(xué)界提供了豐富、詳實(shí)的參考資料。筆者認(rèn)為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個(gè)階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經(jīng)》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個(gè)由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。"引河溝灌大梁"是古代的水攻戰(zhàn)例,也是開封城市生命個(gè)周期由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)事件,對開封城市發(fā)展影響深遠(yuǎn)。此次水攻,文獻(xiàn)記載極其簡略,前賢關(guān)注不夠。本文在復(fù)原大梁城城墻和城門的基礎(chǔ)上,再將王賁"引灌"前后大梁附近河道的變化呈現(xiàn)出來,依此反推出王賁灌大梁城時(shí)的引水地點(diǎn)和筑壩方式。