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以清宮倦勤齋為代表的通景線法畫不僅在繪畫風(fēng)格上帶有海西線法要素,而且在繪制與觀賞方式上有別于卷軸畫。通景線法畫配合室內(nèi)建筑空間與裝飾而畫,通過畫面表現(xiàn)與建筑空間二者的相互配合,創(chuàng)造出的觀賞感受與視幻空間,體現(xiàn)出乾隆時(shí)期"西洋風(fēng)"盛時(shí)的典型風(fēng)貌。本文從倦勤齋通景線法畫的繪制與呈現(xiàn)出發(fā),結(jié)合其與歐洲天頂畫的聯(lián)系與區(qū)別,說明海西法傳入清廷后逐漸"中化"的過程及其各階段特點(diǎn)。
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新聞：保定回收德惠大曲回收黑醬茅臺(tái)酒哪里回收？明代唐藩儀正成氏家族墓志記述了成氏先祖成剛于明初多次隨太祖朱元璋征戰(zhàn),以功授豹韜衛(wèi)正千戶,其子成貴于正統(tǒng)十一年(1446年)改授唐藩儀正,遂家于南陽(yáng),其后世子孫亦承蔭世襲儀正之職等史實(shí)。關(guān)于成氏家族成員,文獻(xiàn)乏載,新發(fā)現(xiàn)的唐藩儀正成氏家族墓志可補(bǔ)史志所缺。六朝陵墓地面與地下均有鎮(zhèn)守性質(zhì)的神獸雕刻或圖像出現(xiàn),其題材及風(fēng)格與漢代墓葬之間既有淵源關(guān)系,更有新的文化因素。其中以獅子為代表的陵墓裝飾中瑞獸系統(tǒng)的形成,與過去的"漢制"既有聯(lián)系又有明顯區(qū)別。這些變化體現(xiàn)出"晉制"形成的標(biāo)志性特點(diǎn),并對(duì)唐、宋墓葬制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。