新聞:通州回收里鵬 回收紅方回收雞年瓶子
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本文對(duì)2009年湖北隨州文峰塔春秋曾國(guó)墓地M1所出幾件曾侯與編鐘銘文試作考釋,并就編鐘的年代、性質(zhì)及銘文所涉及的歷史、地理問(wèn)題進(jìn)行討論。認(rèn)為據(jù)文獻(xiàn)及考古資料來(lái)看,葉家山新發(fā)現(xiàn)的西周早期的曾,和銅器銘文中西周晚期至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的姬姓曾國(guó)應(yīng)系同一族屬,此曾應(yīng)系周成王時(shí)期,因南土地區(qū)的地理形勢(shì)而受封于今隨州一帶,其地望在以今隨州為中心的淮水、漢水及江水匯合處,約今南陽(yáng)南部、隨棗走廊一帶的狹長(zhǎng)地帶。鐘銘所記曾國(guó)的有關(guān)史實(shí)與文獻(xiàn)記載的隨國(guó)幾無(wú)二致,是曾、隨合一的鐵證。以往學(xué)界關(guān)于曾、隨關(guān)系的爭(zhēng)論,應(yīng)可作出結(jié)論。
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新聞:通州回收里鵬 回收紅方回收雞年瓶子本文通過(guò)對(duì)龍門(mén)出土的一組唐代女性墓志的研究和探討,不僅從微觀案例角度出龍門(mén)唐代殯葬文化中充斥著濃郁的信仰意識(shí),更從宏觀視域揭示了當(dāng)年龍門(mén)地區(qū)文化殷殷繁榮的總體態(tài)勢(shì)。鄭州博物館征集的兩張?zhí)靽?guó)時(shí)期完納漕糧便民預(yù)知由單給執(zhí),保存完整,文字清晰,是難得存世的太天國(guó)文物,對(duì)研究太天國(guó)晚期的活動(dòng)及其在區(qū)的賦稅政策很有意義,同時(shí)也是研究太天國(guó)失敗及軍民流散情況的重要資料。