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"酋邦"理論在人類學研究歷史中具有先天的局限性,在歷史學和考古學中的應用更帶有主觀色彩,尤其是將酋邦和早期人為割裂開來的做法很不可取。的形成和成熟是一個漫長的過程,更是一種機制。"酋邦"描述了由部落向轉變的一種中間狀態(tài),但其內涵并不嚴謹,不如以集權的出現(xiàn)與否劃分一個社會是分化的部落社會還是早期。
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新聞：太原回收里鵬 回收藍方回收雞年瓶子本文通過對邢臺與溫縣兩地有關邢都文獻與考古資料的對比研究后,認為商代邢都的研究已經取得了較大進展,但從目前所發(fā)現(xiàn)的商代都城的五條比較而言,邢都探索只能從河北邢臺與河南溫縣同時加大研究力度,方能取得突破性的進展。2005～2006年,社會科學院考古研究所漢長安城工作隊對長樂宮六號宮殿遺址的主體建筑及其附屬建筑進行了發(fā)掘。附屬建筑分兩部分,均由、廊道、散水和院落組成。從出土遺物看,該建筑始建于西漢初期并一直沿用到王莽時期。根據(jù)發(fā)掘資料并結合文獻記載,六號宮殿遺址應是長樂宮的前殿舊址。