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鄭工合龍?zhí)幈乔宕笃邳S河堵口工程的歷史見(jiàn)證,該碑現(xiàn)存于黃河博物館,它是黃河特大堵口工程的重要見(jiàn)證,真實(shí)反映了清代后期黃河治理的艱辛及黃河由南流向北流格局的轉(zhuǎn)變,以吳大澂為首的堵決成功,使得黃河北東流成為慣常,使黃河南流成為歷史。該碑對(duì)于研究河防史具有較高的史料價(jià)值。

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新聞：渭南回收木桐 回收紅方回收豬年茅臺(tái)酒冥婚源于殉葬,出現(xiàn)時(shí)間當(dāng)為春秋末期,隨時(shí)代不同而稱(chēng)法各異,經(jīng)考證,在唐太宗貞觀至唐高宗顯慶年間,才有了"冥婚"這種稱(chēng)呼,并延續(xù)至今。作為一種民俗,冥婚從起源就受到儒家的批判,但因其與人情有相契合之處,在后世雖然屢屢受到正統(tǒng)思想的反對(duì),但卻不能被湮滅。從魏晉直到唐代,冥婚流行于上層社會(huì);宋元兩代,風(fēng)俗大變,火葬盛行,冥婚一度消歇。直到明清之后,才又死灰復(fù)燃。隨研究視角的不同,冥婚或被視為兇禮,或被視為嘉禮;冥婚研究中尚存在一些問(wèn)題。