新聞:湖州回收白馬紅酒 回收麥卡倫25年回收雞年瓶子
玉石覆面是玉斂葬的重要形式之一,本文在型式分析的基礎(chǔ)上,對玉石覆面的分期和各期特征、定名與功用、產(chǎn)生與消亡的原因等問題作了深入探討。認(rèn)為,玉覆面出現(xiàn)于西周中期,西漢前期以后消亡。形制上經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜的變化,西漢前期之后,逐漸演變成較為簡單的竅塞和更復(fù)雜的玉衣這兩種形式。玉石覆有殮尸、防止腐爛、引導(dǎo)靈魂和體現(xiàn)身份等級的功用,一般只有貴族才能使用。
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西周虢季墓出土的青銅禮器,紋飾的表現(xiàn)方式和模范制作技術(shù)都處于轉(zhuǎn)型時(shí)期。研究虢季青銅禮器紋飾結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和范縫痕跡所傳遞的信息,結(jié)合不同時(shí)期青銅禮器模范制作技術(shù)以及模擬青銅禮器陶范制作實(shí)驗(yàn),可了解西周虢季墓青銅禮器范型制作技術(shù)的概況。
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新聞:湖州回收白馬紅酒 回收麥卡倫25年回收雞年瓶子濮陽出土的《唐兀公碑》是我們研究宋元以來中原地區(qū)融合的重要史料。"唐兀"二字首先是地理概念,而非種族或概念,其正確含義應(yīng)該是指西夏王國統(tǒng)治區(qū)域,其引申之義可能應(yīng)泛指生活在西夏境內(nèi)以項(xiàng)羌為主體的諸多而言;另一方面又是族對項(xiàng)人的稱呼。濮陽出土的唐兀公碑其族屬應(yīng)為西夏項(xiàng)無疑。