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本文從目前已發(fā)表的秦漢時(shí)期的印紋硬陶考古資料出發(fā),指出秦漢時(shí)期仍是古代印紋硬陶的一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,不僅產(chǎn)品數(shù)量眾多,而且分布極為廣泛。在比較研究的基礎(chǔ)上,本文將秦漢時(shí)期的印紋硬陶劃分為嶺南區(qū)、湘贛區(qū)、江東區(qū)、東南沿海區(qū)四個(gè)主要的區(qū)域類(lèi)型,初步梳理了各區(qū)域類(lèi)型印紋硬陶的發(fā)展演變脈絡(luò)及其與當(dāng)?shù)叵惹赜〖y硬陶的聯(lián)系,從器物種類(lèi)、器形和拍印紋飾諸方面總結(jié)了秦漢時(shí)期各區(qū)域類(lèi)型印紋硬陶的基本特征,并結(jié)合歷史背景就不同區(qū)域類(lèi)型之間的相互關(guān)系進(jìn)行了探討。
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新聞：延安回收奔富707 回收麥卡倫25年回收雞年茅臺(tái)酒明代帝陵石刻制度較之唐宋帝陵有較大的變化。本文在實(shí)地考察并結(jié)合文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,分析了明皇陵和明孝陵石刻雕鑿年代和制度來(lái)源,指出明皇陵在經(jīng)歷了明初對(duì)北宋先帝陵神道石刻的刻意模仿之后,明孝陵的神道石刻在其基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,成為一代之制,并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。富原寺是古日本吉備國(guó)的寺院。該寺院遺址出土的1件蓮花紋瓦當(dāng),與隋唐東都洛陽(yáng)城遺址出土的B型雙瓣蓮花紋瓦當(dāng)相似,但又顯個(gè)性特征。該瓦當(dāng)應(yīng)是對(duì)唐朝宮廷瓦當(dāng)?shù)姆滦?是古代東方絲綢之路遺物。