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從石鏟的形制特征、工藝設(shè)計(jì)、使用痕跡、復(fù)制使用實(shí)驗(yàn)以及相關(guān)學(xué)材料等五個(gè)方面加以分析,可以確認(rèn)大山前遺址石鏟的主要功能是中耕除草的石鋤,而非用以挖土的鏟或鋤,只有極少數(shù)在點(diǎn)種時(shí)可能被用作鏟。夏家店下層文化時(shí)期可能已經(jīng)出現(xiàn)原始的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)工具組合發(fā)生了巨大的變化。
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新聞：大慶回收活靈魂 回收李察回收猴年瓶子北魏是的重要發(fā)展時(shí)期。鞏縣石窟開鑿于北魏晚期,受多種因素的綜合影響,其造像風(fēng)格發(fā)生了部分變化。本文從面容、衣飾、神態(tài)等方面對(duì)該石窟的北魏造像變化進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述,并就其變化原因從因素、文化融合、社會(huì)現(xiàn)實(shí)等方面進(jìn)行了初步分析和探索。由東京國(guó)立博物館收藏的"十六國(guó)佛金銅坐像",一直被學(xué)界認(rèn)為是早期重要的金銅佛造像之一。筆者通過長(zhǎng)期比較和研究后認(rèn)為,此像的風(fēng)格特征和鑄造特點(diǎn),與資料所見的所有十六國(guó)金銅佛造像均存差異,其極有可能是清末民初的古董商仿現(xiàn)存于美國(guó)哈佛大學(xué)福格美術(shù)館所藏"十六國(guó)時(shí)期佛金銅坐像"而做的偽品。