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屈家?guī)X、石家河、后石家河文化的年代分別為3600B.C.～2800B.C.、3000B.C.～2300B.C.、2400B.C.～1900B.C.。屈家?guī)X文化曾周邊文化數(shù)百年,之后的石家河文化向北擴張至河南漯河郝家臺一帶,對王灣三期文化前期有較大的影響。后石家河文化主要來源于石家河文化地區(qū),并使王灣三期后期文化與之漸趨一致。二里頭文化是在王灣三期后期文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,而其終極來源當(dāng)在長江中游地區(qū)。二里頭文化在豫中西地區(qū)形成后又反過來向南擴張至長江中游文化區(qū)。
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新聞：襄樊回收大金羊 回收黑方回收鐵蓋茅臺酒明藩王墓出土金銀首飾是一個至今未經(jīng)深入探討的專題,它不僅是明代工藝美術(shù)的重要組成部分,同時也是討論明代藝術(shù)及其與戲曲之關(guān)系時不可忽略的一個方面。寧獻(xiàn)王朱權(quán)與周憲王朱有燉一南一北構(gòu)筑的詩酒,可以說為明代藩王的精神生活和物質(zhì)生活定下了基調(diào),且影響差不多從明代前期一直貫穿到明末,而周憲王的雜劇創(chuàng)作影響尤巨,這也是明藩王墓出土金銀首飾造型與紋飾設(shè)計的文化背景之一。本文以近年經(jīng)眼的相關(guān)實物為研究對象,選擇有代表性的若干實例,考訂其造型、紋飾以及當(dāng)日可能的設(shè)計構(gòu)思,然后為之命名,在定名過程中完成紋樣的歷史敘述。2006年,在河南開封發(fā)現(xiàn)了唐代集州刺史韋孝謇的墓志及墓券。李合群、陳文斐對墓志、墓券做了較好的釋讀,本文在此基礎(chǔ)上對原錄文做一些校補,以便更好地利用這一出土材料。