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"侯"字的甲骨文形體為"從廠從矢"的會意字,其形體義為人執(zhí)箭位于垂直陡峭的崖壁之狀。"侯"一詞完整的發(fā)生背景為:處于邊境的方侯,擁有,從事伺望任務(wù);而"侯"一詞本義域的構(gòu)成則可重構(gòu)為:方侯[義素(1)]執(zhí)箭位于垂直陡峭的崖壁上伺望[義素(2)]。
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新聞：惠州回收巴郎圖紅酒 回收軒尼詩XO回收馬年茅臺酒新近刊布徐家?guī)XM11(化阝)夫人(女囂)鼎之銘文,因其紀年形式關(guān)乎太歲紀年、二十八宿恒星觀測體系之應(yīng)用、四時之形成及楚歷建正諸問題,所以,該器及其銘文的發(fā)現(xiàn)具有重要意義。西周時期的銘文有很多關(guān)于車馬器的記載,為我們研究古代車輿制度提供了豐富的材料。古代的車馬采用的是"軛靷式系駕法",在這種系駕法中,"靷"的作用極其重要。但奇怪的是,西周時期的出土文字材料中卻一直沒有關(guān)于"靷"的記載。筆者認為西周金文中有"靷",就保存在番生簋蓋及伯晨鼎銘文中,只是以前沒有被正確地釋讀出來。本文在考釋"靷"的同時,也梳理了傳世、出土文獻中有關(guān)"靷"的記載,以明確其在車馬器中的重要性。