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王景荃主編《河南石刻造像》,網(wǎng)羅式地收錄諸多河南單體造像,為學界提供了豐富、詳實的參考資料。筆者認為,其中刊布的滎陽大海寺遺址出土二十余件唐代石刻菩薩像,屬于武周至晚唐各個階段遺物。這組菩薩像很可能基于《維摩詰所說經(jīng)》卷1《佛國品》制作,旨在于建立一個由菩薩行而成就的佛國凈士,勸化并饒益一切眾生。
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新聞：黔西回收羅曼尼康帝 回收藍帶馬爹利回收茅臺酒南陽和山東是我國漢代畫像墓葬發(fā)現(xiàn)和使用較早的兩個地區(qū),但兩地畫像墓葬的類型、形制以及發(fā)展的趨勢各不相同。比較兩地漢畫墓葬的類型、結(jié)構(gòu)形式、畫像裝飾的題材和布局,對深入研究漢畫墓葬的興衰及其社會根源具有一定的積極意義。洛陽古代藝術(shù)博物館征集到一批金代雕磚,雕磚內(nèi)容有門吏、樂伎、孝子故事、花卉、動物、力士等。其中孝子故事磚上有包括孝行排行、孝子姓名等內(nèi)容的榜題,還有兩塊花枝童子雕磚。根據(jù)文獻記載,花枝童子圖像應(yīng)定名為化生圖。