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"尹光方鼎"(舊稱"邐方鼎""乙亥父丁鼎")與"聽簋"(又名"邐簋""京簋")的定名素有較大爭議,"邐""唯各"" ""享京"等字詞的斷句與解釋是整篇銘文釋讀與確認(rèn)器主的關(guān)鍵所在。"邐"是動詞,佐匹、襄助之意。""讀為庭或廷。"各"與"享京"分別是兩器的受賜對象與鑄器者,故應(yīng)定名為"各方鼎"(或"各鼎")與"享京簋"。
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永州回收紅顏容 回收回收羊年瓶子2003年,在內(nèi)涼城縣忻州窯子墓地發(fā)掘墓葬69座,出土了大量陶、銅、骨、石器等。均為東西向的土坑豎穴墓,流行頭龕、二層臺和殉牲,年代大致為春秋晚期至戰(zhàn)國初期。墓地居民以從事畜牧業(yè)為主,也有一定的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。該墓地的居民由具備北亞和古中原體質(zhì)特征的兩類人群構(gòu)成,但在文化內(nèi)涵上已經(jīng)完全融為一體。1996年,河南省沁陽市山王莊鎮(zhèn)萬善村東北發(fā)現(xiàn)一方明代墓志——大明故武略將軍陳公墓志銘。碑文從保衛(wèi)家鄉(xiāng)、征戰(zhàn)南北、鎮(zhèn)守懷慶、修理城池等幾個方面簡要地概括了墓主陳興的一生,為研究明初的兵制、官制和形勢等提供了實(shí)物資料。