松原回收活靈魂 回收百樂廷皇璽回收茅臺酒
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2010年11月至2011年1月,博物館水下考古研究中心聯(lián)合肯尼亞國立博物館沿??脊挪拷M成肯尼亞沿海水下考古工作隊,開始實(shí)施中肯合作肯尼亞沿海水下考古援助項目,并順利完成了年度調(diào)查工作。此次調(diào)查工作主要圍繞肯尼亞沿海地區(qū)拉穆群島、馬林迪海域進(jìn)行,發(fā)現(xiàn)了6處水下文化遺存線索,并對拉穆島謝拉東側(cè)海域水下遺址進(jìn)行了較大規(guī)模的水下調(diào)查和,取得了一些重要成果,為下一年度深入調(diào)查奠定了基礎(chǔ)。
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松原回收活靈魂 回收百樂廷皇璽回收茅臺酒2009年冬至2010年春,焦作市文物工作隊在焦作蘇藺村段開挖的河道內(nèi)發(fā)現(xiàn)以漢代時期為主的6座磚瓦窯。其中Y6保存極其完整。窯址的發(fā)現(xiàn)不僅填補(bǔ)了焦作地區(qū)未發(fā)現(xiàn)有窯址群的空白,同時為我們研究戰(zhàn)國至漢代時期窯址形制、結(jié)構(gòu)、燒制技術(shù)等提供了十分珍貴的資料。本文通過對河南靈寶底董遺址出土的仰韶文化典型陶器的分類排序,將遺存分為兩期五段,概括出各期遺存的基本特征及其間的區(qū)別與聯(lián)系,進(jìn)而明確兩期遺存應(yīng)屬于仰韶文化前后緊密相接的兩個發(fā)展階段。底董仰韶一期因早于通常所謂的仰韶早期,應(yīng)為仰韶初期遺存,其明確的文化屬性使以往學(xué)術(shù)界頗有爭議的同類遺存的文化性質(zhì)與年代得以準(zhǔn)確定位。仰韶二期作為仰韶早期東莊類型遺存的辨識,則為正確認(rèn)識該類型的相關(guān)問題提供了契機(jī),底董仰韶遺存的發(fā)現(xiàn)與分期,對研究仰韶文化相關(guān)問題具有啟迪作用。