潮州回收拉圖 回收金王馬爹利回收馬年茅臺瓶子
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山東棗莊東江村出土的小邾國墓地為山東古國研究提供了寶貴資料。本文試圖從該墓出土文物的幾個方面入手,對小邾國歷史進行嘗試性探索。東江村一號墓出土的邾友父鬲的時代應該在西周宣王時期;而二號墓的邾君慶則有可能到春秋初,可能與史書上記載的郳犁來有關。關于銘文中出現的秦妊,邾君慶的夫人,筆者提出可能出于魯國秦氏。
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潮州回收拉圖 回收金王馬爹利回收馬年茅臺瓶子本文對出土于新豐秦墓的23面銅鏡進行了金相組織觀察和掃描電子顯微鏡能譜成分分析,并結合實驗數據對這一時期銅鏡制造中是否存在熱處理工藝進行了探討。研究結果表明,本文分析的銅鏡均為鑄造而成,并未普遍經淬火、回火等熱處理,與同時期其他地區(qū)出土的銅鏡相比,鉛錫含量較高且成分波動較小,表明這一時期關中地區(qū)的銅鏡制作技術達到了較高的水。本文還認為秦鏡中較高的錫含量導致其脆性,可能是出土秦鏡多已破碎的原因之一。先農和靈星是秦漢時期重要的地方農神祭祀。傳世文獻中對郡縣先農祭祀的記載較為簡略,本文考察了里耶"祠先農"校券和周家臺"祠先農"簡。從里耶秦簡來看,秦代郡縣已出現有規(guī)律的先農祭祀活動,其應可上溯至先秦。周家臺秦簡反映的是一種巫術性質濃厚的民間祭祀,與里耶祠先農校券性質不同。靈星祭祀始發(fā)于西漢,所祀對象為心宿(龍星)中的一組小星,以祈雨為主要訴求。農神祭祀與農業(yè)生產及基層生活息息相關,因此盛于郡縣。后代地方農神祭祀多承自秦漢,雖易代而不易。