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根據(jù)用鼎狀況及組合形式,中原地區(qū)東周銅器墓可分為九組,再參考墓室面積、銅禮器組合形式、棺槨重?cái)?shù)、車馬(器)隨葬、樂器、玉器等因素,這些墓葬又分為甲類高等級(jí)銅器墓、乙類中等級(jí)銅器墓和丙類低等級(jí)銅器墓。這樣分類以鼎的組合為主要,既考慮到了列鼎數(shù)量,又兼顧非列鼎的象征意義和東周用鼎制度。
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湘西回收紅顏容 回收尚馬爹利回收猴年瓶子沈周作為"吳門畫派"的創(chuàng)始人,其山水畫作大多洋溢著人對(duì)大自然真切而生動(dòng)的感受,彰顯其開闊的胸襟和豐富的想象力。本文以鄭州博物館藏沈周晚年創(chuàng)作的《深山策杖圖》為例,從構(gòu)圖、畫面內(nèi)容、筆墨技法、題畫詩和書法等方面進(jìn)行藝術(shù)賞析?！稓v史文物》2008年第5期、2009年第3期刊登葛曉康《南京牛首山弘覺寺鄭和德塔考證》和《南京牛首山弘覺寺鄭和德塔考證補(bǔ)遺》兩文,對(duì)南京牛首山弘覺寺塔地宮出土文物,尤其是鎏金塔及其銘文進(jìn)行研究,提出弘覺寺塔地宮是鄭和歸葬處的觀點(diǎn)。本文認(rèn)為鎏金塔是明代宦官信仰的產(chǎn)物,銘文中的"李福善"并非鄭和,而是另有其人。