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江西景德鎮(zhèn)湖田窯與廣東潮州筆架山窯同屬于燒制青白瓷的瓷窯體系。本文通過對宋代景德鎮(zhèn)湖田窯與潮州筆架山窯青白瓷的窯爐與窯具、裝燒工藝、制作工藝、品種與造型、胎體與釉色、裝飾等各方面特征的研究和梳理,并在此基礎(chǔ)上對其關(guān)系問題進(jìn)行探討,發(fā)現(xiàn)兩窯既有同時(shí)代的共性,又因地域的不同而有所差異。筆架山窯青白瓷既是受湖田窯青白瓷的影響而產(chǎn)生的,又具有明顯的區(qū)域特色。
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邵陽回收白馬紅酒 回收馬爹利XO回收黃醬茅臺酒宋代中原北方地區(qū)雕磚壁畫墓壁畫涉及大量女性題材。開芳宴圖與交租納貢圖反映了女子在家庭中掌握著治家的權(quán)力。人們借助女子與內(nèi)室的緊密關(guān)系,利用婦人啟門圖這一藝術(shù)形式打破皮墓葬空間的局限,以表達(dá)墓室未盡之意,模仿生人住宅前堂后室這一建筑格局,婦人所啟之門也就應(yīng)為內(nèi)室之門。繁榮的商品經(jīng)濟(jì)為中下之戶的女子提供了家庭外的生存空間,開芳宴圖、庖廚圖等中都能看到她們的身影。2008～2009年,對香港屯門掃管笏遺址進(jìn)行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)商至西周時(shí)期活動(dòng)面及與之相關(guān)的灶址、房址、手工業(yè)作坊址和灰坑、墓葬等,東周時(shí)期的活動(dòng)面及與之相關(guān)的手工業(yè)作坊址等,以及漢代墓葬1座,出土遺物有陶器、石器、銅器等。該遺址的發(fā)掘,為深入解讀不同時(shí)期香港古代居民的生產(chǎn)、生活狀況提供了重要資料。