延慶回收拉圖 回收拉塔希
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淅川下寺M2所出的新命楚王戈,涉及到的楚王之名學(xué)界多以楚康王當(dāng)之,然而根據(jù)銘文的考釋推斷,結(jié)合當(dāng)時(shí)的楚國(guó)史事,戈銘中的楚王當(dāng)以楚王熊居為是,戈銘恰就像是《左傳》"棄疾即位,名曰熊居"及"使子旗為令尹"這兩條記載的金文印證。
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延慶回收拉圖 回收拉塔希河南鞏義的北宋"七帝八陵",規(guī)模龐大,氣勢(shì)恢宏,七帝八陵加之各皇后陵、皇親貴戚和王公大臣墓等共約近千座,這在實(shí)屬罕見,為我們研究宋代社會(huì)歷史文化提供了難得的參考資料和實(shí)物例證,具有重要的歷史參考和文化研究?jī)r(jià)值。通過實(shí)地調(diào)查,本文從宏觀考古學(xué)的角度對(duì)北宋皇陵的歷史文化背景、保護(hù)現(xiàn)狀以及文物開發(fā)價(jià)值等方面,進(jìn)行深入探討和分析,希望北宋皇陵潛在的文化價(jià)值能引起社會(huì)的關(guān)注,讓難得的文物遺存在當(dāng)下社會(huì)大發(fā)展的背景下,為文化的復(fù)興增光添彩。2011年3月擴(kuò)建后的博物館重新對(duì)外開放,新展中有一個(gè)《古代佛造像藝術(shù)》的專題展,其中展出了10件隋唐時(shí)期的"善業(yè)泥",文字說明為"善業(yè)泥佛像",并解釋這種工藝的制作方法是"用凈水澄泥,再以細(xì)絹過濾,調(diào)勻顏色,和以膠水,鑄銅為范,由范成像"。筆者一直對(duì)這類造像感,而國(guó)博展覽的說明留給我們闡釋的空間很大,同時(shí)考慮到藏傳流行制作的擦擦與之的對(duì)應(yīng)關(guān)系,本文探討了兩個(gè)問題,一是這種小型佛造像的名稱,二是漢藏這種小型造像的題材比較。