遼源回收活靈魂 回收大金羊
河南商水縣戰(zhàn)國(guó)城址采集到一枚陶印,諸家對(duì)其文字隸定和國(guó)別存在分歧,筆者認(rèn)為這是一枚三晉官璽,印文應(yīng)隸定為"夫疋司工"。
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在3S技術(shù)的支撐下,鄭州大史學(xué)院對(duì)官莊城址周邊地區(qū)進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)查和。通過(guò)聚落形態(tài)研究,作者對(duì)官莊城址的城市形態(tài)、空間結(jié)構(gòu)及其與東虢的關(guān)系進(jìn)行了初步探討。此外,通過(guò)對(duì)商末周初至西周晚春秋時(shí)期的聚落演變的考察,揭示出西周晚期前后研究區(qū)域內(nèi)聚落和社會(huì)格局經(jīng)歷了一次重整。
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遼源回收活靈魂 回收大金羊本文從侯馬鑄銅遺址出土鼎模入手,在對(duì)鼎各個(gè)部位陶模進(jìn)行詳細(xì)分類與重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,探求制模過(guò)程中工匠如何分型。根據(jù)各部位鼎模分型特征結(jié)合典型的晉式青銅鼎復(fù)原出鼎的分型圖,并與殷墟孝民屯出土鼎模相比較,指出商周青銅器制模工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展,進(jìn)一步說(shuō)明分型制模的進(jìn)步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新認(rèn)識(shí),這些部位的分型都與紋飾的復(fù)雜程度有關(guān)。