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位于鄭州市郊古滎鎮(zhèn)的紀公廟是為紀念西漢開國功臣紀信而建,其建置始于唐代,體現(xiàn)了統(tǒng)治階級宣傳忠君的儒家思想。以后,屢廢屢建,其中以宋、明兩代規(guī)模較大。紀公廟現(xiàn)存唐代以來碑碣三十余通,其中,以唐代《漢忠烈紀公碑》為早,其書法、歷史、文學價值在紀公廟現(xiàn)存碑碣中。
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遼陽回收拉塔希 回收拉塔希西湖山水圖是西湖繪畫的主體,也能體現(xiàn)西湖的特質(zhì)及其歷史人文價值。而南宋是個有西湖山水圖傳世的時代,宋室的南遷把西湖山水圖的創(chuàng)作推向了一個。院畫家、皇親貴戚、文人士大夫以及方外人士甚至間諜畫工都參與了西湖山水圖的創(chuàng)作,的"西湖十景"也在此時因畫而名。通過作品及文獻分析,不難發(fā)現(xiàn)南宋的西湖山水圖大多帶有實景圖的性質(zhì),狀物的細致與真實是這一時期西湖山水圖的特質(zhì),這一點達到了后世難以企及的高度。漢代是崇尚玉器的社會,流傳至今的這四片漢代白玉保留著尚未深加工的原狀,反映了漢玉工藝的高超。玉片上漢代玉工隨手寫出的墨書文字,展現(xiàn)了當時通用文字書寫的本相,也是我們了解漢代玉器制作流程的珍貴資料。