新聞：內(nèi)夢(mèng)幻燈光節(jié)出租
其實(shí)個(gè)人感覺(jué)，敦煌的魅力不在于月牙泉，不在于壁畫石窟，而是在一個(gè)廣闊的天地間肆意妄為地吶喊。很多人見(jiàn)過(guò)高山，見(jiàn)過(guò)大海，但是沒(méi)有多少人見(jiàn)過(guò)沙漠。我們這輩子可能都很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)大漠深處去感受那樣一份悲涼的壯闊，但是不妨走在大漠邊緣，去感受大漠孤煙直的蒼涼。一群即將步入社會(huì)的少年郎在沙尖上感受日升日落暢談人生，就好像在迷茫的人生道路上尋找絕望中的出路。我不知道我們會(huì)不會(huì)都一樣，永遠(yuǎn)對(duì)未來(lái)充滿希望，而又并不那么清楚地知道自己身在何方。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國(guó)豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國(guó)都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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由于地處長(zhǎng)三角地帶，四季分明，氣候宜人，周圍又無(wú)任何污染源加之生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，空氣，是休閑養(yǎng)生的好地方。天目湖旅游攻略還有什么好去處嗎?3.溫泉產(chǎn)品特色：萬(wàn)畝竹海環(huán)抱溫泉，森林溫泉名至實(shí)歸。南連天目湖毗鄰南山竹海，一站式休閑服務(wù)水到渠成。參天古樹(shù)錯(cuò)落有致，小橋婉約江南，天然景觀得天獨(dú)厚。春溫夏涼，秋爽冬雪，低五度小氣候，一日似有春秋。四季更迭變換，留下四季全天各異的沐泉。4.風(fēng)俗慣，烏飯節(jié):農(nóng)歷四月初八，是溧陽(yáng)的烏飯節(jié)。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來(lái)的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國(guó)都南京城內(nèi)就舉辦過(guò)元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開(kāi)始從深宮禁苑、場(chǎng)所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡(jiǎn)文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩(shī)歌，描繪了南朝利用燈彩來(lái)增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩(shī)人鑿齒有詩(shī)《詩(shī)燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

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