新聞：鄂爾多斯燈飾畫宣傳
午后不到兩點，匆匆告別武夷，車又顛簸地上了歸途。隨著武夷的逝去，原本淅淅瀝瀝的天空，卻在我們身后漸漸放晴，難道武夷竟是屬雨的嗎？相比來時的夜行，此刻畢竟可看一路風(fēng)景，只是眼前的山越來越高，山間的路越來越險，路上的車越來越顛，車中的人越來越困。我倒在車的后，合目而憩，回想著幾日來武夷的點點滴滴，浮想翩翩，以此抗拒著陣陣襲來的倦意。無論欣喜，無論遺憾，武夷都深深映在我腦海里，倘若找一個貼切的譬喻，武夷仿佛是一尊從天宮墜落的盆景，鬼斧神工、精巧絕倫。

燈會，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時，由舉辦的大型的燈飾展覽活動，并常常附帶有一些民俗活動，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會。南朝時期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會的俗，其盛況為之冠。燈會興于唐，盛于宋，明朝時達到頂峰。

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這一晚咱們還是住宿煙臺第3天，9月份旅游線路推薦的第三站青島歡迎你。青島地處山東半島東南、膠州灣畔，青島依山傍海，風(fēng)光秀麗，氣候宜人。紅瓦、綠樹、碧海、藍天交相映出青島美麗的身姿;赤礁、細浪、彩帆、金色沙灘構(gòu)成青島美麗的風(fēng)景線;游覽琴峪飄燈的小青島(1.5小時),島上綠樹成蔭、樹影婆娑、白燈塔翹然而立環(huán)瞰青島灣景色。今晚咱就在青島住下睡個好覺。天明了，咱游覽青島風(fēng)景八大關(guān)、小魚山、海水浴場、海濱公園、堂、大港碼頭、市府大樓、東部開發(fā)區(qū)等。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會，是早記載的燈會。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會風(fēng)尚。
東晉、南朝時期南京作為當(dāng)時的首都，秦淮河畔居住了很多達官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：鄂爾多斯燈飾畫宣傳你會發(fā)現(xiàn)，枯死的胡楊樹干依然挺立，形態(tài)怪誕，竟是一種震人心魄的之美，仿佛走進了一片虛幻小說里的怪誕迷城?；哪?、藍天、枯樹、夕陽構(gòu)成了怪樹林經(jīng)典的標(biāo)志。5、新疆喀納斯湖：喀納斯是亞洲的瑞士風(fēng)光，具北國風(fēng)光之雄渾，又具有南國山水之嬌秀，加之這里還有“云海佛光”、“變色湖”、“浮木長堤”、“湖怪”等勝景、號稱是西域之仙景，油畫中的世界。不同的植物群落層次分明，色彩各異。每至9月中至10月中是喀納斯的純金時節(jié)。