新聞：燈光秀出租
四、地理位置帽峰山森林公園位于廣州市中心地帶，是市區(qū)自然綠洲。根據(jù)廣州“山水生態(tài)城市”和“花園城市”的構(gòu)想，是廣州市區(qū)繼越秀山公園、公園的另一公園。是市民登山健身，閑暇游憩的另一好去處。帽峰山森林公園目前對(duì)外開放的有銅鑼灣生態(tài)示范區(qū)、帽峰山登山游覽區(qū)(包括帽峰古廟景區(qū))及九龍澗景區(qū)。自2002年正式對(duì)外開放以來，游客逐年遞增。2003年26萬人，2004年35萬人。目前，帽峰山已成為廣大市民休閑、度假的。

燈會(huì)，是一種古老的民俗文化，一般指春節(jié)前后至元宵節(jié)時(shí)，由舉辦的大型的燈飾展覽活動(dòng)，并常常附帶有一些民俗活動(dòng)，極具性和地方特色。正月十五元宵節(jié)，民間有觀賞花燈的俗。
東漢順帝時(shí)沛國豐人張道陵在四川鶴鳴山創(chuàng)“五斗米道”而舉行的“燃燈祭斗”儀式，要算迄今了解到的古老的原始燈會(huì)。南朝時(shí)期，國都建康（今南京）出現(xiàn)了舉辦元宵燈會(huì)的俗，其盛況為之冠。燈會(huì)興于唐，盛于宋，明朝時(shí)達(dá)到頂峰。

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結(jié)束了這天的行程，我們決定去市區(qū)買好回程票，在度假區(qū)也有和飛的代售點(diǎn)，結(jié)果太遲了，只剩下站票了。所以特別要注意，安排行程的時(shí)候一定要計(jì)劃好什么時(shí)候回去，在買來的的時(shí)候一并買好回程票，否者因?yàn)槲湟闹皇且粋€(gè)過路的小站，票很快就會(huì)銷售一空，如果不是高峰期還好，就算是站票，上了車也會(huì)有位置坐，但是如果是高峰期，就很難過了。11月14日虎嘯巖。一線天。市區(qū)。大清早，整理好行李，寄存在老板家，乘著6路車又出發(fā)了。

每年農(nóng)歷的正月十五日，迎來的就是節(jié)日——元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，所以稱正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”。按民間的，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂融融。

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根據(jù)文獻(xiàn)記載，早在南朝伊始，國都南京城內(nèi)就舉辦過元宵燈會(huì)，是早記載的燈會(huì)。為了祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭和天下太，張燈結(jié)彩的景況，開始從深宮禁苑、場所走向民間大眾，“燈火滿市井”的頗為壯觀。對(duì)此，梁簡文帝蕭綱、陳后主等都曾用生動(dòng)的詩歌，描繪了南朝利用燈彩來增添節(jié)日氣氛的社會(huì)風(fēng)尚。
東晉、南朝時(shí)期南京作為當(dāng)時(shí)的首都，秦淮河畔居住了很多達(dá)官貴族和豪門名士，每到元宵節(jié)，他們也效仿宮廷，張燈結(jié)彩。東晉詩人鑿齒有詩《詩燈籠》描寫當(dāng)時(shí)張燈的情形。南朝宋孝武帝在位期間，紙張技術(shù)發(fā)展迅速，成本低廉，取代了絲織品的大量應(yīng)用，使得燈彩藝術(shù)迅速發(fā)展。

新聞：燈光秀出租在老象峰景區(qū)既有峽谷之景，亦有石水之色。景區(qū)峽谷蜿蜒曲折，溝深林密，山勢雄奇，植被保存完好。夏季有那么一些小動(dòng)物出沒其中，黃羊、獾、野兔、山雞、山鳥等，給人增添了不少樂趣。從老象峰向下望去，拾翠湖猶如一顆翡翠鑲嵌于山腳下，湖水碧綠、清澈見底，四周郁郁蔥蔥。湖里的鯉魚、草魚等悠閑自在的嬉戲，成為了人們觀賞和垂釣的好去處。春季在此踏青，桃之夭夭，山花爛漫;夏季在消暑，山風(fēng)拂過，酷暑意趣不復(fù)返;秋季在此采摘，桃李葡萄蘋果棗，應(yīng)有盡有。